“北曼谷民意调查"北曼谷民意调查中心、北曼谷大学研究办公室对信仰和出生年份的社会趋势进行了调查，全国共有1，500名受访者，年龄范围在18岁以下至58岁以上。

调查结果发现，53.1%的受访者是女性，45.1%是男性，1.9%是LGBTQIA+。

受访者:26-33岁占28.4%，34-41岁占24.6%，42-49岁占14.9%，42-49岁占14.9%，23-25岁占10.9%，18-22岁占9.0%。50-57岁的占5.0%，58岁及以上的占4.5%，18岁以下的占2.7%。

24.0%的受访者老家在曼谷，18.7%老家在东北部，13.5%老家在北部，13.1%老家在南部，12.3%老家在中部地区，9.0%老家在中部地区。在大都市区，5.0%的人居住在东部地区，4.5%的人居住在西部地区。

87.3%的受访者信奉佛教，8.2%信奉伊斯兰教，3.0%信奉基督教，0.1%无宗教信仰。

70.2%的受访者听说过并知道猪年的含义，25.7%的人听说过但不知道猪年的含义，4.1%的人从未听说过。

15%的受访者相信幸运年，34.8%的人对幸运年漠不关心，26.8%的人有点相信幸运年，10.8%的人不相信幸运年，10.9%的人不相信幸运年，1.7%的人没有话说。回答

39.2%的受访者曾更改过自己的出生年份，60.8%的受访者从未更改过自己的出生年份。

53.5%的受访者有解决祈福年的办法，以布施和尚、做功德、打坐、捐布、布施和尚为第一。49.4%的人有办法通过祭拜神灵和向圣物祈福来解决祈福年。42.8%的人有通过举行仪式来驱除厄运的方法。41.4%的人通过在棺材上做功德来治愈不好的一年。32.0%的人有拯救牛、水牛、放生鸟和鱼的方法来解决不好的年景。27.4%有方法。通过随身携带护身符来解决猪年问题，20.1%的人有办法解决不好的年份。0.4%的人有办法通过其他方法解决问题

73.2%的受访者曾花钱改错，26.8%的受访者从未花钱改错。

57.7%的受访者曾去过外省修改过年，42.3%的人从未去过外省修改过年。

59.5%的受访者听说过穆特卢或穆赛。并且知道其含义，31.9%的人听说过穆特卢或穆赛，但不知道其含义，8.6%的人从未听说过穆特卢或穆赛。

14.8%的受访者相信穆特卢，29.4%对穆特卢有所相信，30.3%对穆特卢持中立态度，11.1%不太相信穆特卢，11.3%不相信穆特卢，100%。每个3.1不知道/没有关于穆特鲁的答案

33.9%的受访者会用算命来占卜，30.1%的人会随身携带护身符/护身符，26.9%的人相信颜色和吉祥数字，26.4%的人相信神灵和神圣的东西，23.3%的人会看吉时。/日/时百分之19.7的驱魔，百分之18.0的风水，百分之9.1的鬼，金童，湄雅娘等。、0.5%的其他人和23.8%的人根本没有穆特卢。

受访者，39.9%，使泰国人依赖穆特卢的因素这往往是财富和金钱的问题，22.3%，健康，疾病，安全，10.9%，工作职责，职业生涯，地位，8.7%，幸福，7.5%，关心和保护亲人，5.5%，爱情/灵魂伴侣，100。3.7%的研究/教育和1.5%的其他

44.9%的受访者要求祝福他们对成功的渴望，如财务，工作，爱情(33.7%)，不安和对锚定的需求(9.3%)，社会趋势(5.9%)，美丽和可收藏的产品，预期(1%)。0.2其他6.1%不知道/不回答

38.5%的受访者同意将穆特卢提升为刺激国家经济的“软实力”，12.3%的人有点同意，27.9%的人有点不同意，21.3%的人不同意。

调查机构:北曼谷大学研究室(北曼谷民意调查)